大漠孤鹰的旅行博客

  欧恰从16世纪起到1783年是Bundela王朝的首都.在1605年~1627年建造了占西堡.Salim国王非常喜欢这里.当Salim和Akbar国王不断为疆土争执.后来Salim国王成立了Jehangir王朝.建立了强大的权势.在数年之后建立了Jehangir Mahal.这里至今还保存着精美的宫殿和壁画

jehangir mahal查罕杰宫，是当时的国王bir singh deo修建的，据说原来是查罕杰（jahangir）在这住过一晚上，之后就把这座宫殿命名为jahangiri mahal了

城堡里的猴子，悠闲自得：

欧恰感觉真的是童话之城，仿佛就是一个隐藏在森林中的童话王国：

行走在古堡的过道中，就像在迷宫里穿梭，阳光透过格子窗照进通道，这样的设计很特别，

远处的寺庙就隐秘在森林之中，小镇依山傍水、古迹遍布，拥有优美的环境和古朴的风格，

这是一座长方形的宫殿，墙顶的每个角上都有圆顶的小塔

城堡中间的池塘据说当年种满了莲花,有舞者在院子里偏偏起舞,国王就在高高的地方坐着观看

Rai Parveen Mahal组成的古堡群，还有Chaturbhuj Temple、Lashimi Temple以及Cenotaphs墓区。从Jehangir Mahal的楼顶远眺，还可以看到散落在山水之间的大小各异的小型寺庙，充分展现出这个小镇当年的繁盛景象。

古堡内几乎没什么人参观，穿梭在古堡之中，就像置身于童话世界一样，

它还有八个巨大的穹顶，作为它的屋顶，非常精致，以及宫殿的很多花窗，雕刻的图案都很精美

2月5早7点起来，因为今天准备11点钟去占西坐汽车赶往下一站克久拉霍，所以早早就起来，小镇还沉寂在一片宁静之中，太阳从东方缓缓升起，映射出古堡的轮廓，

走在小镇的街道上几乎看不见人：

山顶上的寺庙在晨曦的照射下显得格外的金灿

河边就不一样了，人在在河边沐浴，这是在印度经常会看到的景象，不论男女清晨都喜欢在河边沐浴

也许在我看来这是不可思议，洗衣，沐浴，刷牙，喝水都在这里完成，一条河承载了太多

这里的早上还是很冷的，河边遇到了印度修行的人，印度人身上会包裹很厚实，可是脚上很少看见他们穿保暖的鞋子，光脚的人很多

河边的古堡在日出的时候又是另一番景象，金色格外耀眼，

小镇的市场做生意的人早早的就摆好了自己要出售的东西，很好奇这是卖的什么，看着主人聚精会神的摆弄没好意思打扰，

站在小镇的每个角落抬头都能看见古堡和寺庙，

印度人很特别，一个人竟然拿这么多东西，看见我还微笑着打招呼，这么冷的早上还是光着脚行走在冰冷的石阶上

小镇的古老邮箱

早上的人们更是悠闲，人与动物永远都是这样的和谐相处，牛，在印度是神，可以在街道上随意的游走，

外国的背包客早早的出发了，似乎对街道上的牛也充满了好奇

这就是坐落在古堡脚下的酒店，在小镇吃过早餐就进入这小镇最有名气的Jehangir Mahal古堡。

小镇南面贝徳瓦河边，傍晚的时候最美。沿着贝德瓦河走，河水清澈见底，城堡倒影在河水里，周边绿树环绕，有点童话世界的感觉。

这里的落日也是非常漂亮的，佛塔倒影在水中，

小桥流水，小镇隐秘在森林之中，

在河边游人悠闲的坐在岸边欣赏这美景，印度人在河水中洗衣，沐浴

落日映衬下的古堡让自己仿佛置身于中世纪，喜欢小镇的幽静与安逸

岸边两个印度人吃着零食，谈论着什么，显然这里的的人们很安逸，

在LP上介绍这里的落日很漂亮，果然名不虚传，看来到小镇真是不虚此行，虽然只住一夜，

小镇的景点都可以徒步到达，不同的古堡散布在小镇的各个方向，有的建在山上，有的隐秘在森林之中，这里没有印度其他城市的拥挤与嘈杂，走在小镇的主要街道上游客寥寥无几，只有深度旅游的游客才会到这里，一路走来厌倦了拥挤的人群，喜欢这里的宁静与安逸，坐在旅馆的阳台上静静的看着眼前的城堡，放松一下疲惫的身心

欧恰(Orchha),很多中文旅游指南上都没有查到关于这里的记载，在LP上介绍是“鲜为人知，不可思议”这是一座小城，据说很值得一去，就在阿格拉买了去占西的车票，更改了行程前往欧恰，硬座车票，可以更深入的了解印度人的现实生活，阿格拉到占西要4个小时的车程，这就是印度的硬座车厢，票价很便宜85卢比：

可以看到车厢顶上挂满了风扇，这车厢夏天估计和蒸笼一样

车厢里每站上上下下的人很多，但是没有想象中的拥挤，秩序也很好

出售水果的摊贩，就这样穿梭在车厢中

印度的火车站是开放式的，所以沿途经常看见人们穿梭在铁路的沿线

到达占西的时候车厢里已经基本没什么人了，火车晚点半小时，下午三点钟到达了占西，

在占西的火车站，停满了TUTU，距离欧恰还有一段挺远的路，有班车，为了节省时间就在火车站前包了一辆TUTU前往，120卢比，大概一个多小时才到达被一片森林包围的小城欧恰。找了家干净的旅馆住下，迫不及待的出来逛逛这漂亮的小城，首先前往占西古堡.据说，欧恰源自于萨迦罕路经此地看到贝德瓦河畔美景发出的感叹：“噢恰！”而得名，欧恰在梵语本意是“隐藏”的意思。.

高大的城门上镶满的钉子，看来这是古代用来防御的

印度人的服饰很漂亮，小城没有其它地方的吵杂，游人很少

由于已经快到古堡关门时间，所以没有买票进去，只是在周围拍拍照，

这里坐落着一家酒店，当时不知道就在小镇上住下了，要是知道这里有酒店一定来享受下

从外围看古堡结构很复杂，保存的很好，

从泰姬陵出来，坐了一辆的三轮车，大概十分钟就到达了阿格拉古堡， 阿格拉古堡是阿巴克大帝花费十年心血建起的一座极其奢华的宫殿，其孙子沙杰汗继位后，又增建了一些殿宇，使阿格拉堡成为一座无比壮丽的皇家都城。红色砂岩建成的城墙绵延2.5公里，雄伟的阿格拉古堡俯视着雅母那河，古堡从阿克巴皇帝时开始动工，随后它发展成莫卧尔王朝几代王室的要塞。

走过石桥正对的就是古堡的正门：

红色砂岩建成的城墙，护城河的水已经干涸

如今开放的是南门AmarsinghGate，名字来自Jodhpur一位王公AmarSingh(阿玛尔辛格)，1644年他企图从公众厅偷取帝王的珍宝骑马逃跑至此，被愤怒的沙贾汗射死，取其名自是为了告诫其他不法之徒。上行即到售票处，门票300卢比

整个古堡约有500座建筑，集印度教和伊斯兰教建筑艺术之大成，庄严而华丽。

阿格拉古堡与泰姬陵相互遥望，暮年的国王在此守望故去的爱妻，爱情让这座城市永恒凄美，但另一个故事却更现实悲伤：为争夺王位而囚禁父亲、相互杀戮的儿子们，让这座城堡的空气中消散不去落寞孤寂。

阿格拉城堡的内、外两层城墙均为红砂岩建造，内部的宫殿最多时有500多座，几代君王的修建让它成为名副其实的“建筑博物馆”。

长长的通道通向古堡的深处

古堡东面最富有特色的建筑是贾亨吉宫殿，宫廷的正面左右对称，上部两端耸立着小塔。

1526年，莫卧儿帝国第一个帝王Babur在此建都，随后的一百多年他和他的继任者们不断创造新的建筑，其中以被列入世界文化遗产名录的阿格拉城堡和泰姬陵最为著名。

2月3日，中国的传统新年大年初一，早上5:30就起床，外面还是漆黑的一片，前往泰姬陵的东门等待排队售票，打听得知是早上6:40开门，在售票厅的门前排几十人，来自各国的游者都为这向往已久的泰姬陵早早而来，门票750卢比，这是此次印度之行最贵的门票，拿到票的那一刻很是兴奋，在大门口经过严格的安检才能进入，食物是一点都不能带的，包里的一小袋饼干也被扣留了，看来要饿着肚子游览这座世界奇迹了。我是第一批进来的游客了，大家似乎都不忙着解开它神秘的面纱，站在门口拍照谈论着，从中间的拱形门穿过就是传说中的--泰姬陵！陵园占地十七公顷，为一略呈长形的圈子，四周围以红沙石墙，进口大门也用红岩砌建，大约两层高，门顶的背面各有十一个典型的白色圆锥形小塔。

穿过拱门透着薄雾，泰姬陵呈现眼前了，很是激动，自言自语：“这就是传说中的泰姬陵，新年的早上在泰姬陵看日出是件幸福的事”所有的人都驻足了，没有人先踏进甬路去破坏那份宁静，大家都站在台阶下拍照，没有喧哗和吵闹，

远远的望着美丽的泰姬陵迟迟不肯走近，不停的按着相机的快门，生怕拍不出好的照片，晨雾，仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒，此时的它显得静静的。

来印度之前感觉印度最有名的就是这泰姬陵了，今天终于站在了宏伟建筑的脚下，似乎显得有些平静，可能是早上的薄雾没有将它宏伟的一面展现出来，来之前坐过功课，对泰姬陵有些了解，就让我慢慢感受这建筑史上的奇迹，泰戈尔说，泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。一个如此凄美的比喻，必然血肉相连着一个凄美的故事。

泰姬陵是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼·芭奴（?????

2月2日早上起来就去火车站存包，斋普尔的火车站都是粉色，很漂亮

车站前排满的TUTU车

存好背包，坐10路公交车前往古城，在早上的阳光照射下，城门呈现金色，街道上行人很少

做生意的人早早的收拾好一切，静静的在那里等候

流浪街头的人们，倒也悠闲自得，端着热咖啡坐在阳光照射下的角落里享受着温暖的阳光

坐公交车前往琥珀堡，准备拍摄晨曦下的城堡，不同于“粉红之城”的其他建筑颜色，城堡由奶白、浅黄、玫瑰红及纯白石料建成，远看犹如琥珀，故称之为琥珀堡。

早上的城堡更加的漂亮

琥珀堡是山顶古堡，距今300多年了，有“象背上的山城”之称，原为拉贾斯坦土邦王的避暑行宫，是空中花园式建筑群。主色是黄的，配以白色、玫瑰色的石料，在山势的衬托下恢宏壮观。据说这里从未经历过战事，所以保存完整。

堡垒内规模宏大华丽，有接见公众的Hall of Public Audience、接见大臣的Hall of Private Audience、皇室居住的庭院。特别是“镜之宫”Sheesh Mahal尤其瑰丽，宫殿用玻璃嵌壁，在阳光的反射下，整个宫殿熠熠生辉。琥珀堡建筑宏伟，装饰华丽，让人流连忘返。

这里还可以坐着吉普车上城堡

城堡下晒太阳的印度人

城堡里打扫卫生的印度妇女

最有意思的就是骑着大象上山，这可是一道独特的风景线

乘大象上山是这里的一大特色，其实步行十几分钟也就到了

2月1日下午吃过午餐后在斋普尔的大街上闲逛，看时间还够准备前往斋普尔的著名景点琥珀堡，在路上打听了如何做班车前往，在路边乘坐29路或者5路班车7RS可以到达琥珀堡，大概二十分钟，在车上远远就看见依山而建的琥珀堡了，很壮观，到达的时候已经是下午的六点钟，夕阳照在金色的城堡上很漂亮。琥珀城堡，Amber英文意思是琥珀，因此被称为琥珀城堡，而古印度语中该词意为“天”，它高高的建在半山上， 此城堡是当时拉吉布族喀加瓦王国所在地，是抵抗蒙兀帝国的据点。

琥珀堡是斋普尔的古都，是由MAN SINGH 国王于1592年始建的。堡内的建筑物，由多个不同时期 的宫殿组成，并依山势兴建，层层叠叠，极为壮观，是最典型的RAJPT风格。

位于斋浦尔城郊的一座小山上，是印度古代藩王的都城。

沿着湖堤直接进入城堡

城堡对面的山上绵延着城墙

沿着台阶走上城堡

高墙之下的石板路通往城堡的中心地带

城堡上四周背建筑围起来的广场，这里还是免费的

从这门进去就是城堡的收费参观区域了，200RS

堡垒内规模宏大华丽，国王接见众臣的议会大厅

全部是大理石建筑，精美的雕刻

非常漂亮的大门，接见大臣的Hall of Private Audience、皇室居住的庭院。

华丽丽的宫门精致无比，

进入这扇门就进入城堡的皇室庭院

堡垒中的御居十分有趣。地面一层分隔成十二所房子，各住一位王妃。建了十二

Jantar mantar是保存最完好的一处,各种观测仪器，至今还能为天文学家所用。天文台的建造和观测仪器显示出古印度人的惊人智慧，他们很早就具有了观测天文的科学知识，这使该天文台颇具盛名。门票100RS.

曼塔天文台天文台于1724年由斋普尔的Maharaja Jai Singh建立。当时的天文学家用这台仪器测量天文数据，编成一本书Zij Muhammad Shahi并将此书献给当时统治者。天文台的主要用途是测量每日的时间，准确度达到半秒。还可测量太阳等天体的运行情况。天文台的测量仪器设计精巧，但现在已无法测量出准确数据。

在这里，可看到两个圆形分许多格子测时间用的、距今有近300年历史的日晷，好像是现代的而不是年代久远的仪器。院内十二个三角形的小建筑，代表十二个星座，每个星座的角度及方向都朝着各自的星座，很准确、科学，(十二个星座组成的叫The Rasivalaya)至今还被用于研究占星学。

来看照片吧，比较简单。

在门口看见印度的冷饮，考虑到卫生问题，没敢尝试

天文台出来又经过了风宫

斋普尔古城的中心badi  chauper

路边的粉色建筑

古城的街道山很热闹，

中午在LP上推荐的餐馆去池午餐，餐馆在一不起眼街道的二楼

这就是餐馆的厨房，看似很简单

这做的就是印度的薄饼

咖喱做的菜，总的来说味道还不错，

2月1日凌晨3:40由新德里开往斋普尔的火车到站了，出了站一片漆黑，找了一辆TUTU去找住的地方，这些司机都知道是旅游的不用说的很明白他们就知道要把我带到背包客聚集区，谈好价钱30卢比，车子很快就到了一片GH的聚集区域，司机带我找了一家，客房都满，我打发走了司机就自己慢慢的找，看看表是凌晨的4点钟，客栈几乎都关着门，不过透过玻璃能看见睡觉的老板，有一家客栈开着门，老板开价500卢比一间房，老板不肯讲价，背包出门后绕了一圈回来给了400卢比，决定让我入住了，房间还算干净，收拾下就睡觉了，在火车上也没睡好，定时到8:30。早上起来出了旅馆的门口看看周边的地形，原来这里距离火车站很近，昨晚是司机带着我兜了一个圈子送到这里的，找了一辆人力三轮车前往斋普尔古城著名建筑--------风之宫。

斋浦尔（Jaipur）是拉贾斯坦邦(Rajasthan)首府，印度北部的一座古城，在新德里西南250公里处，人口62万，为印度北方重镇，也是珠宝贸易中心。斋浦尔和德里及阿格拉被称为印度旅游的“金三角”。公元1876年时,斋浦尔为了迎接英国威尔斯王子(Prince of Wales)到访,将旧城内建筑物全部漆成粉红色,外加白色边框,所以又被称为Pink City)。斋浦尔现分为新旧两城，旧城多为古旧建筑物，亦是粉红城所在地，

有城墙环绕着旧城并有七道城门，每条街道,都可通往城市宫殿(City Palace)，还有著名的琥珀堡、老虎堡、风之宫殿等众多古老华丽的典型印度建筑。

路边停靠着众多的TUTU车，这是印度重要的交通工具，

1月30，在游览完红堡和贾玛清真寺后就开始在德里的街道上闲逛，在贾玛清真寺前是一条繁华的商业区，小摊小贩聚集地，在这你可以看见印度当地的特色小吃，但是我还是没有胆量去品尝，只能眼观，我看不出具体是什么东西做的，老板调配好后品尝的印度人不少：

在门口遇到了三位印度学生，很热情的打招呼，还要我为他们合影

这样的食品只能看看了，真的没有品尝的勇气，呵呵，

这是我在孟买进入印度以来，到新德里后是半个月时间里，唯一看见在市面上有卖烤肉的，北印有宗教信仰，所以基本是素食，一路过来都没吃到肉，每天吃的都是素食，今天看见卖肉的了，实在是有上去品尝的冲动，可是走近一看肉的颜色和卫生，让我打消了念头，还是自己的肠胃要紧，

放眼望去是拥挤的人群，这样的集市合适热闹，卖的东西也很稀奇，什么都有，不分种类，只是卫生条件太差了，

印度的食品看着外表的颜色总是很诱人，

所以有好多在我们看来真的事不可思议的，然而在这里却是十分的畅销，人们不会计较任何东西，这样的场面就在今日中国的农村也不多见到

穿梭在拥挤的人群中，熙熙攘攘的叫卖声，在我看来一切都是好奇而已，

印度的酸奶，这里的人对饮品似乎不太喜欢，街面上看不到喝饮料的，最多的就是喝白水

你能猜出下面这男孩子在做什么吗？我第一眼看到的时候就感到很惊奇，我记得在国内黄河边上有一种皮筏子，是游荡在黄河之上用的，这里是用来存水的，小孩用手捂着，有人喝水的时候就把手放开用旁边的碗来接水喝，简直不敢想象，这水也能喝？？

集市上还出售

贾玛清真寺位新德里老城区东北角，是目前印度最大、也是世界上最大的清真寺，于莫卧尔王朝的贾罕杰大帝下令于1650年开始建造，历时6年时间建成。从红堡出来穿过两条街道就可以到达清真寺，清真寺周边是稠密的居民区和商业区，清真寺的大门建立在这高高的石阶之上，参观是免费的，但是要脱鞋进入，在门口存鞋是要收费的：

贾玛清真寺的基本色调是红色，这种红色岩石可能是德里一带常用的建筑材料

台阶上做了很多印度人，地面到大门的30多个宽阔平坦的石阶，以红砂石打造，

清真寺的围墙，里面是长长的走廊

伊斯兰建筑最大的特征要算拱券。这座寺庙正立面居中便是一座拱券形状的大门，两侧为拱券组成的柱廊，在柱廊的尽头是两座高塔。

四周的城墙和高大城门将清真寺严实的包围起来

站在门口可以清晰的看见清真寺的主体结构，贾玛清真寺门口有个老头会要求你脱掉鞋子，放在门口的地上，说他会负责照看。后来知道，他这样做是为了收取小费，因为大部分印度人来这里的时候，根本不会穿鞋来，小费的主要来源就是我们这些外来的游客了

清真寺建筑的中心则是三个椰子型的巨大白色穹顶，在穹顶之下，应当会有宽阔的内部空间，但是并未对外开放。

贾玛清真寺可谓是建筑学中的奇迹，整个建筑完全没有使用木料，地面、顶棚和墙壁都使用精磨细雕的白石，以铅水灌缝，坚固而不可摧。

清真寺共有3座宏伟气派的大门，其中东门为帝王专用，修建的壮观华丽，寺顶的3个白色大理石穹形圆顶上，以镀金圆钉和黑色的大理石条带做点缀，圆顶中央的尖塔则为铜质。

2011年1月30由阿姆利则到新德里的火车在早上七点半到达，一下火车气温和阿姆利则是明显的不同，空气潮湿伴随着雾气，车站却是很大，走过长长的天桥出了火车站，早就听说新德里的骗子很多，倍加小心，

在站前短暂的停留，寻找攻略上说的住宿的地方，不时的有人过来搭讪，这里出站都是从二楼的楼梯下来，准备找距车站最近的住处

新德里（NEW DELHI）是印度共和国首都，是全国政治、经济和文化中心。新德里是一座既古老又年轻的城市。新德里原是一片荒凉的坡地。1911年开始动工兴建城市，1929年初具规模。1931年起成为首府。1947年印度独立后成为首都。

站前是一片混乱，半天不知道该怎么走，拿出攻略看了半天，在询问了警察之后直到了大概的路线，于是徒步前往

广场上停满了TUTU车，警察告诉我不是很远，只是在火车站的另一个出口，于是穿过站台到另外一面，原来火车站有前后两个出口，走到后面的大门出口就是繁华的街道。

这里便是背包客聚集地马哈阿吉，在巷子里有很多家旅馆，餐厅，商店，很多人过来介绍旅店价格当然要比其他地方贵很多了，一个人背着背包向巷子的深处走去，在偏僻的小巷里找到一家印度人旅馆，有独立的卫生间，可以洗澡，300卢比，这已经是打听到最便宜的了，住下后洗了澡，在外面吃了早餐，和老板打听好路线后就准备出发，第一站------红堡

在火车站对面不远处找到了开往红堡的公交车，人很多，像在国内挤公交一样，只是车子破旧的很，满车人用异样的眼光看着我，车子缓慢的前行，路边是熙熙攘攘的市场，道路上的汽车明显增多，在这里也感受

2011年1月29日下午和五个韩国的高中生还有两个印度人一起包车前往印巴边境看降旗仪式，车费还算便宜，来回每人80卢比，从印度边境城市阿姆利则向西，行驶约30公里，便到了两国的国门口岸，每天日落时分的降旗仪式便在这里开始。

赶到时，正值日落时分，看到人声鼎沸的场面，这个是印巴边界唯一开放的陆路口岸。

大家都在这里等候进入降旗仪式的场地，真是担心怕出现踩踏事件，

来观看降旗的有外国游客，印度学生和来自印度不同地区的人，

穿过这道狭窄的小门进入

并不宽阔的通道上挤满了人群

印度人边走边喊这口号：

通往看台场地的路上有印度军人维持秩序：

在这里排队通过安检，印度沿袭了殖民地时期的传统，有女士的特别通道：

女士可以进入旁边特别通道，

观看仪式是免费的，不需买票，也不需查看任何证件，入场时就感觉像去看一场足球赛。

安检的速度不快，背包是不让带入的，水瓶也不容许，

高高的大马驯服的很听话，紧紧的靠着人群防止拥挤

女士通道则略显轻松，没有这边的拥挤场面

这就是安检口，士兵要搜身检查，旁边的简易棚则是女士检查通道

由于检查口控制人流，所以检查后的路上并不拥挤

耸立着的国门，上面分别用大字书写着“印度”

印度人可以直接从国门处进入看台，外国人凭护照可以绕过看台到更近的地方：

沿途上的女军人，

来到看台的另一侧，看台上已经坐满了人，放眼望去，看台上是人头攒动。两边的高音大喇叭播放着各自的民族音乐，年轻人随着音乐的节拍载歌载舞。

2011年1月29日，在金庙提供的免费住宿处休息的很好，早上起来就去了金庙，感受下晨曦中的金庙，长长的地毯围绕着水池四周铺设，光脚踩在大理石上还是很凉的，

阿姆利则是印度锡克教圣地，是旁遮普邦第一大城市，与巴基斯坦的拉合尔城相对。据说这里曾是锡克教第一代祖师那纳克修行之地，1577年第四代祖师拉姆·达斯建造，第五代祖师阿尔琼·德沃发展，以后历代祖师、国王都做了贡献

金庙以通体镏金而组名，为锡克教的总部和行政文化中心。在金庙门前有一广场，平常是人们从事商贸之地，它是教徒聚会的场所。9层高的阿德尔高僧塔，是纪念第六代祖师赫尔·高温德的儿子所建。锡克教徒每年印历4月在此举行庆祝丰收的拜喀节，几十万朝圣者聚集在圣湖边，唱歌、开诗会、赛马及举行各种游戏活动，时间长达3天。

在这里你可以看见各种的人，他们来自不同的地方却都为了一个信仰

阿姆利则处在印度的北部，所以这里的早上还是比较冷的。来这里的人们许多人都要进中央的水池接受圣水的洗礼，在水池中沾湿身体在上来换上新的衣服，根本就不畏惧寒冷。

作为锡克教的圣地，阿姆利则意为“花蜜池塘”。当年只是印度教改革派分支的锡克教，经过几代教徒的不懈努力，最终于16世纪发展成完全独立的宗教，为此，当年锡克教第4代祖师罗姆·达斯曾修建了一座水池，名为“花蜜池塘”，阿姆利则由此得名。

而金庙则由锡克教第5代祖师阿尔琼1589年主持建造，1601年完工，迄今已有400年历史。因该庙门及大小19个圆形寺顶均贴满金箔，在阳光照耀下，分外璀璨夺目，一直以来被锡克人尊称为“上帝之殿”。